Heartland宽恕量表(Heartland Forgiveness Scale,HFS)中文修订版

宽恕一直以来是各种宗教、哲学和文化所共同推崇的理念。从宗教来看，无论是西方宗教，还是东方宗教大都把宽恕视为其基本教义之一。比如，基督教强调人要像基督宽恕人类之罪一样去宽恕别人，包括宽恕自己的敌人；佛教教导人们要忍辱，包括宽恕，容忍他人的过错。许多哲学家、伦理学家把宽恕视为人类的一种美德加以提倡。西方哲学家将宽恕视为西方的一种基本精神加以推崇，比如，从亚里士多德创立的德性伦理学1以及现代的伦理学家德里达、斯蓬维尔，都论述了宽恕作为为类的一种美德的重要意义。中国传统文化中儒家提出的恕人恕己的恕道，“推己及人”、“犯而不校”，将此作为君子修身养性的要则，也成为中国社会处理人际关系的道德标准之一。

英语中对宽恕（“forgive”）的解释是决定不去责备他人和不生他人的气，尽管他人做了错事。具体释义为：①原谅容许失误或过失；原谅②饶恕，宽恕宣布对…放弃生气或怨恨③宽免豁免，免除，（如债务）汉语对宽恕的解释是①宽大仁恕(如《汉书》“时黄霸在颖川，以宽恕为治。……”。)②饶恕，原谅。(宋苏轼《与郭功父书》之回“寻访临，感怍，独以勿遂为恨，迫行不往谢，惟宽恕，乍热，万万自重”)。“恕”的释义为：①推己及人。（论语“其恕乎！己所不欲，勿施于人”）②宽宥，原谅。（《战国策·赵策四》“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，自恕”）。

Haber提出通过建立一种模型来理解宽恕的构想，他不同意传统哲学研究中把宽恕看作是怨恨与争执的消解这一说法，他认为宽恕是一种内部行为。在他看来“我宽恕你”这一术语仅仅是“对一种规则的表述”。宽恕就像是一个对于未来的承诺，正在发生的宽恕行动所产生的作用要远远超过“我宽恕你”的表述。

在我国古代思想中“宽恕”与“忠恕”同义。早在春秋战国时期孔子就提出“宽以待人，严以律己”的思想。他要求人们“躬自厚而薄责于人”认为只有这样‚才能与他人和睦相处。后世儒家学者都认为孔子讲的“己欲立而立人，己欲达而达人”即为忠；关于“恕”孔子明确讲其内涵是“己所不欲勿施于人”。

王金霞在研究中根据Mauger对宽恕的分类，从宽恕他人和宽恕自己两个方面定义宽恕，宽恕他人是指受到他人的伤害后，自愿停止敌视冒犯者，并善待冒犯者的心理过程，宽恕自己是指个人饶恕自己所犯的错误或罪孽，由憎恨自己转变为关爱自己的心理过程。

Hearland宽恕量表：该量表由Hearland编制，分为宽恕他人和宽恕自己两个维度，主要用来测量被试宽恕他人和宽恕自己的倾向(如，“我对那些曾经伤害过我的人始终心怀怨恨”，“我有一种莫名其妙的罪恶感”)。量表由24个项目组成，宽恕自己和宽恕他人分维度各包括12道题目，采用7级评分(1=完全不符合，7=完全符合)，得分越高，则越容易宽恕他人和宽恕自己。

Heartland宽恕量表(Heartland Forgiveness Scale,HFS)中文修订版

指导语：下面是一些关于我们受到他人的伤害或我们伤害了他人之后的想法，请评价这些叙述与您的情况相符的程度。

(1=完全不符合，2=不符合，3=不太符合，4=不确定，5=基本符合，6=符合，7=完全符合)

1.大多数时候，我能原谅别人所犯的错误。
2.我常对自己做过的错事耿耿于怀。
3.我们应该努力忘记别人对我们的伤害。
4.我很难原谅自己所犯的错误。
5.我对那些曾经伤害过我的人始终心怀怨恨。
6.我经常为曾经说过的错话或做过的错事自责不已。
7.我很容易就能忘却别人对我的伤害。
8.我对自己很苛刻。
9.我无法忘却别人带给我的伤痛。
10.我有一种莫名其妙的罪恶感。
11.我希望伤害过我的人得到报应。
12.我从不斤斤计较自己所犯的错误。
13.我从不自我责备。
14.我不会对那些曾经伤害过我的人心存偏见。
15.从过去的失误中吸取教训可以使我不断提高。
16.我最终会原谅那些曾经伤害过我的人。
17.大多数时候，我能宽恕自己。
18.我总想着要报复曾经伤害过我的人。
19.我能很好地接纳自己。
20.当有人伤害了我的时候，我的办法就是宽容和忘却。
21.我能坦然面对自己所犯的错误。
22.我憎恶伤害过我的人。
23.我对自己的过错持宽容态度。
24.许多人让人无法容忍。

被试主要来源为西北师范大学、甘肃政法大学、兰州交通大学、兰州师范高等专科学校、甘肃联合大学等五所高等院校的450名大学生。经过对问卷进行严格的分析与筛选，收回有效问卷427份。由于大四学生只有16人，样本规模太小，不足以说明问题，故大四被试不参加数据分析，最后得到有效被试411人。样本平均年龄20岁。
描述性统计结果显示，大学生宽恕他人得分在12~84分之间(量表总分范围为12~84分)，均值为58.181，标准差为10.555，宽恕自己得分在9~75分之间(量表总分范围为12~84分)，均值为51.088，标准差为8.632。

以整群抽样方式抽取广西三所大学的在校大学生作为被试，共发放问卷220份，回收有效问卷193份。其中男生61人，女生118人，14人缺失性别的数据。男生样本中，文科专业22人，理工科专业28人；大一13人，大二39人，大三8人。女生样本中，文科专业45人，理工科专业73人；大一39人，大二71人，大三8人。
人际宽恕：4.59±0.88
自我宽恕：4.09±0.68

在网络上对某高校大一至大四 240 名大学生进行问卷调查。剔除无效问卷12 份。有效问卷 228 份。其中男性 95（41.7%）人，女性 133（58.3%）人。大一学生 50（21.9%）人，大二学生 60（26.3%）人，大三学生 76（33.3%）人，大四学生 42（18.5%）人。取得知情同意后匿名收集问卷。
人际宽恕4.451±0.887
自我宽恕4.264±0.706

采用整群抽样法从湖南省某大学抽取745名大学生作为本次研究的被试。共发放问卷745份，收回有效问卷662份，问卷的有效回收率为88.9%。

采用整体随机抽样，选取河北师范大学、河北科技大学、山西工商学院、河南理工大学1200名大生进行问卷调查。以班级为单位进行施测，在课余或自习课时间，由研究主试宣读统一的指导语，对所有研究被试学生进行测试。测试发放问卷共1200份，回收1100份，91.7%的回收率。有效问卷977份，有效率88.8%。

在石家庄市长安区、新华区各随机选取几所学校，共发放问卷290份，回收281份，有效问卷278份，问卷有效率为95.9%（被试为小学教师）。
宽恕自己：4.29±0.66
宽恕他人：4.82±0.84
宽恕总分：4.55±0.61

参考文献：
王金霞. 大学生宽恕心理及其影响因素的实证研究[D].西北师范大学,2006.
张红静. 大学生宽恕心理及其教育的实证研究[D]. 山东师范大学, 2010.
黎玉兰,付进.大学生自尊与宽恕倾向的关系:归因的中介作用[J].中国临床心理学杂志,2013,21(01):129-132.DOI:10.16128/j.cnki.1005-3611.2013.01.011.
陈金磊. 大学生成人依恋和焦虑的关系：宽恕的中介作用[D].吉林大学,2018.
李小玲. 父母教养方式、共情、冗思与大学生宽恕的关系研究[D].中南大学,2014.
范正基. 大学生父母教养方式、宽恕与生活满意度的关系研究[D].河北师范大学,2014.
张彩霞. 小学教师公正世界信念、宽恕与职业幸福感的关系研究[D].河北师范大学,2018.
宋帅帅. 暴力暴露对初中生攻击行为的影响[D].南京师范大学,2020.DOI:10.27245/d.cnki.gnjsu.2020.001802.